Вақте ки мо дар бораи "матоъҳои бехатарии мӯд," мо ба маводҳои нассоҷӣ ишора мекунем, ки на танҳо муҳофизатро пешниҳод мекунанд, балки намуди зоҳирии муд низ доранд. Аз сабаби стандартҳои баланди муд ва бехатарии худ, ин матоъҳо аксар вақт бо истифода аз технологияҳо ва маводҳои пешрафта сохта мешаванд. Масалан, ҳоло имконоти дастрас бароиматои хеле инъикоскунандаки намуди зоҳириро дар шароити нури кам беҳтар мекунад ва ҳамзамон намуди зоҳирии муосир ва муосирро нигоҳ медорад. Илова бар ин, матоъҳое ҳастанд, ки барои муҳофизат аз таъсири зараровари радиатсияи ултрабунафш пешбинӣ шудаанд ва дар ҳоле ки хосиятҳои сабук, нафаскашӣ ва бароҳати худро нигоҳ медоранд. Ҳатто маводҳое мавҷуданд, ки қобилияти обногузар, ба абрешим ва зиддимикробӣ доранд. Ин имкон медиҳад, ки ин маводҳо дар муҳити гуногун, аз ҷумла таҷҳизоти муҳофизати инфиродӣ, либосҳои берунӣ ва либоси варзишӣ истифода шаванд. Саноати нассоҷӣ дар солҳои охир, бахусус дар соҳаи мӯд ва матоъҳои бехатарӣ ба пешравиҳои назаррас ноил гардид. Он ба муштариён доираи васеи имконоти ҳам аз ҷиҳати мӯд ва ҳам бехатарӣ медиҳад, маҳсулотеро, ки ҳамзамон ҳам муфид ва ҳам аз ҷиҳати эстетикӣ писанданд, месозанд.
